我常常被问起“为什么要做这个片子”，我对自己的“生理性别”不是特别敏感，直到别人明示或者暗示我——“你是个男的！为什么要拍阴道？”
酷拉时报
范坡坡
年是我跟周遭流行进一步决裂的一年。“爸爸去哪儿了”我不关心，“好声音”没听见，《甄嬛传》一集没看，恒大夺冠跟我有啥关系？唯一跟“流行”沾边的就是给阴道做了个纪录片《来自阴道》。很可惜，因为篇幅的原因，这个片子只能够浮光掠影地扫描三地四个剧组的概况，但我其实想了挺多，所以写下来。我第一次现场看《阴道独白》的演出是在年6月，复旦大学知和社的版本。那一场也是复旦多年的《阴道独白》演出史上最为爆满的一次，个座位的礼堂涌进了将近人。现场效果很震撼，不仅仅因为戏剧本身，也因为参与演出的学生们的热情，他们的友谊与情感。联想到之前我遇到好几位做性别平等倡导的朋友都参与过这个剧，可以想象它对于这些个人的影响。这个戏剧项目用讲故事的方式，不说教但又很有力量地传播一些道理和认知，这跟我们做影像的初衷不谋而合。当时我就意识到，这是一个很好的纪录片题材，因为它本身从剧场走向社会，如果能够再由影像纪录，也许可以传播到更广的空间跟时间维度，这将是一个完整而有力的旅程。我初步有想法参与纪录片是在年3月。当时跟上海海狸社两位成员见面，一开始的想法是只帮她们做制片，筹款。我觉得导演还是应该找一位生理女性——即有阴道的人来做。后来我们顺利地得到乐施会的资助，对方希望可以赶在年的“十六日行动”时完成，这样刚好趁着《阴道独白》中国大陆首演十周年的时候放映。我也觉得这样意义非凡，但时间就非常紧迫，由于没有找到其他合适人选，我最终在小燕的鼓励之下临危受命担任了导演。
艾晓明
年10月份，我在广州去艾晓明老师家里吃饭，兼做采访。当说起《阴道独白》的社会影响的时候，她有点不以为然：“这只不过是一部戏剧，社会不可能仅仅因为一部戏剧而改变。”我感觉有点被“泼冷水”，相比大部分人对这部戏剧社会影响力的肯定，艾老师的看法让我有点惊讶，她说，“当我们借助一个角色的外衣的时候，我们比较安全的说出我们想说的话。当我们去掉这些角色的外衣的时候，哪怕说出一点点都是无比困难的，甚至是令人畏惧的。”就在大约两周之后，发生了流行在网络上的一件事，精确地印证了艾老师的那几句话。年11月初，北外女生为了宣传话剧《阴道之道》而拍的几张“我的阴道说”图片，引起了网络的轩然大波。我很诧异于许多网友谩骂式的回应，对于这部已经在中国各地演出了十年的戏剧，怎么会那么多人不知道？我在演出现场拍摄的时候，总是收到很多正面的看法与答复，可是一旦到网络上，大家怎么了？这是因为参与者身份的不同，还是因为场景不同？到底在哪里人们说的才是真话？不得不敬佩艾老师在这个过程中敏锐的观察力，以及深刻的反思性。拍摄过程中有一件很打动我的小事，我在北京的拍摄中招了一位导演助理，性别身份为异性恋男性。一整个下午的拍摄，他看了B专治白癜风医院白癜风能治好吗
