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京华时报被合并失去风骨之媒体,

发布时间:2016-11-21 9:43:10   点击数:

文/新湘全媒体首席评论员赵雪浩

又是一个深夜,一条吊诡的消息瞬间刷爆了朋友圈!

在创刊15周年之际,京城里一张叫《京华时报》的报纸即将停刊,并整体并入《北京晨报》。

虽然消息迄今未得到官方的证实,但根据我朝消息流通的惯常法则来看,小道消息总是完胜姗姗来迟的官方消息。

是故,《京华时报》之死,或成定局。

然而,对于早已被唱衰的行业来说,这条路边社的消息,并没有引起太大的震惊。毕竟这一年半载里,一家又一家纸媒,或停刊重组,或倒闭关门的消息,不绝于耳。

《京华时报》之死,不过是萧瑟寒风下,落下的又一片秋叶而已。

然而,对于《京华时报》的穷途末路,形成鲜明对比的是,同样位于京城的另一家叫《新京报》的报馆,则郑重发表声明来辟谣,宣称:“我们还活着!”

众所周知,此两家报馆,先后于京都创刊,被视为媒体市场化改革的模范与标杆,也都曾一度风骚满京华,纸贵四九城。

现今却一死,一活,不由令人唏嘘不已!

忽然就想起了,诗人臧克家广为流传的那首代表作。

略作改动,当可以反映媒界之怪异现状。

有的媒体活着,他已经死了!

有的媒体死了,他还活着!

对于这里的“有的”,“有的”,也许心知肚明之辈,都总归是知晓泛指为何?

即便是打开天窗说亮话,也是无妨的!

“有的”,自是那些历经劫波、风骨仍存者。他们仗义执言,为民请命说话,以真实的新闻、入木三分的舆论监督为立身之本,周旋于重重的体制管禁之下,理想不死,信念不灭!

犹如“带着镣铐跳舞”者。

当然,还有“有的”,如墙头之草,虽也出身颇高,长势显眼,却东风来了向西倒,西风来了向东倒。尚未遭管家婆婆的几句严厉训斥,几顿家法处置后,就已战战兢兢,奴颜婢膝,不敢再多说一句话,多走一步路,亦步亦趋于婆婆身后,哪管墙外那些呼天抢地求告无门者?

犹如“穿着三寸绣花鞋”的舞者。

当然,对于我们这个婆婆凶蛮霸道、禁令铺天盖地的社会,“有的”之选择,本也无可厚非,毕竟要活命,要养活一家子老小的生计。

毕竟,理想再好,不能做饭食之用;风骨再美,没命活着终也是空中楼阁不是?

但是,如果对一个曾有着青春理想,曾有着光辉时代的媒体而来,当其逐渐被铁红的官印熨平,这样的苟活,还不如早早死去为好,至少保存着风骨,与名节不是?

就譬如此前闹得沸沸扬扬的“炎黄”之事件,那些有风骨者因不愿苟活,宁肯忍痛宣布“无限期停刊”。

退一万步来说,千里之堤,溃于蚁穴。

一家媒体,就如同一个人。

妥协与退让,只会被不断轻视,因而跌倒得更快,每一次无原则的妥协与退让,就离倒掉更近了一步。

更可怕的是因为一次打压封禁,就从此没有了志气,形同烂泥,甚至墙头草一般,随之倒戈,其如今遭遇倒也引不起太多怜悯,直至终于死掉了,也并没有太多悲戚,甚至还有暗地里低低诅咒一句:活该!

回过头再来看看,在纸媒不断被唱衰且果真衰落的今日,那第一批倒掉者,不是生就软骨头的墙头草外,就是那些中途倒戈,甘心屈膝卑膝以侍官家者。

他们的死于活,早已不被民众所忧心。

同样的景象与事实也证明了,在纸媒衰落的今日,在强大无比如铁幕般的宣管体制面前,还有一些坚持者,砥砺前行。

他们不像那些生就的软蛋传声筒一般,始终在战斗!

媒体,一旦拿失去锋芒做取悦主子的投名状,就像被剁了尾、拔了牙的老虎一般,失去了最为权力者忌惮的武器。

就如那些动物园里被圈禁之虎,与那大自然之野虎。驯兽员们敢摆弄、指挥哪个,自然是显而易见。

被圈禁之虎,即便摇头摆尾,努力表演,所得不过一餐之食罢了,又何曾被驯兽员们看在眼里,放在心上?

媒体一旦没了被忌惮的武器,没了被尊重的风骨,自是可以随摆弄、把玩。

你报什么,不报什么,你并谁、或被谁并,都在人一念之心,随口而出就成法令。几年前的历史业已证明,当权者,绝大多数都不愿意触碰、管教那些刺头,而低眉顺眼的总是被最先牺牲者。

正所谓,愣的怕横的,横的怕不要命的!

报纸之命,不过是勒令停刊整顿,关门歇业罢了!

心若抱此念,自然有底线,而无甚惧,或可辟出一条血淋淋的存活之道。

因而,对媒体来说,活或是不活,死或是不死,当存乎自心。

反观当下,那些大批仍以民脂民膏活得逍遥自在之党媒,与在死亡线上苦苦挣扎的市场化媒体,他们之命运,及千百年后青史形象。

套用臧克家的诗之下半段,该是如下:

有的媒体

骑在人民头上:“呵,我多伟大!”

有的媒体

俯下身子给人民当牛马。

有的媒体

把名字刻在石头上想“不朽”;

有的媒体

情愿作野草,等着地下的火烧。

有的媒体

他活着别人就不能活;

有的媒体

他活着为了多数人更好地活。

骑在人民头上的,

人民把他摔倒;

给人民作牛马的,

人民永远记住他!

把名字刻在石头上的,

名字比尸首烂得更早;

只要春风吹到的地方,

到处是青青的野草。

他活着别人就不能活的人,

他的下场可以看到;

他活着为了多数人更好地活着的人,

人民把他抬举得很高,很高。

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