从绵延多年的熟人社会走进陌生人社会,充满陌生人的关系网上,结满了契约失守、不相信陌生人、好人吃亏的“果子”
好人做好事遭遇尴尬,正如我们见到的无数好人故事,最终却上演成农夫与蛇的版本一样在一个可能出现像彭宇案这样的社会生态中,助人为乐既可以成为社会标杆,也理所当然承受被质疑、被嘲讽的代价一面是社会道德宣讲塑造忠肝义胆的道德英雄,另一面却是道德破产,助人为乐、路见不平者反被人砍了一刀,血还没冷,心已经死了
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报评论员李妍
好人的过度沉默确实是社会的莫大悲哀,但要让好人都站出来,就必须稀释做好人的成本,消解做好人的风险,给予做好人的勇气这其中,公共部门怎样从契约、法治等多角度建重庆时报数字报构一种社会公信机制,怎样为好人好事打造一种周到、细致的保护措施,怎样在陌生人社会建立一种互信的公共秩序,重建社会的道德价值,也许是从公共空间的维度为好人找寻出口的方式
这些年来,面对道德困境,人们一次次疾呼“救救冷漠的自己”,“拯救日渐消失的恻隐之心”,其实就是因为做好人必须付出的巨大成本,几乎让每一个试图做好人的人们,都陷入了过度沉默马丁·路德·金曾说:“历史在记录这个社会转型期时发现,最大的悲哀不是坏人的嚣张,而是好人的过度沉默”
好人难做的背后,或正是普通人难以背负的代价,它不仅来自“很傻很天真”的道德嘲讽,也有“动机不纯”的人格怀疑,更有可能遭遇身体重创、付出血的代价,甚至遭遇“按社会情理重庆时报爱达app推定”的司法判定的无妄之灾无数成本层层加码,最终成了压垮骆驼的千钧稻草市场经济在成长,而“好人有好报”的朴素道德观却在被撕裂当契约精神没能在陌生人集结的过程中盎然生长,本该薪火相传的社会互信感,便只能在契约、道德失守中灰飞烟灭这种情境下,不仅人们在交往过程中需要付出更多社交成本,甚至想做一个好人,也要付出巨大代价如此境况,不禁让人哀叹:“做一个好人好难”
对每个人而言,当成本一次次被重提的时候,却也不要忘了爱与善的要义做好人需要付出爱与善,而爱,本就需要担当的勇气在这样一个陌生人社会,付出爱,做一个好人,尤其是不沉默的好人,多么困难,却又多么重要
如果你足够细心,也许就会有所意识,当做好人必然付出重庆时报电话成本,人心与道德也必然随之结冰那么多人对匍匐在地的老者视而不见,那么多人对痛苦呻吟的孩童见死不救,甚至有孩子欲扶助,家长也是横加阻拦的居多公众道德之所以斯文扫地,正是因为人们心里拨弄着一把计算成本的算盘这成本,不仅让好人陷入了过度沉默,也让更多遭遇困境的人们,深陷算计泥淖,难以自拔
发出这声哀叹的,不仅来自被调查的公众,还有新闻中的现实人物——近日,郑州出租车起步价上调,当地300多名车主自发提供免费搭乘,却遭到市民不信任爱心车主“斌哥”说,遭遇冷脸是常事人们不理你倒还好,有时候干脆说,走吧走吧,别在这儿骗了(5月22日《人民日报》)
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近日,中国青年报社会调查中心的一项调查显示,77.9%的受访重庆时报爱达社区者痛感在当下社会做好人的成本高做好人的成本具体体现在哪儿?71.0%的人表示会被怀疑动机不单纯;62.4%的人认为是得不到鼓励还要付出代价,心理不平衡;50.6%的人认为会被嘲笑,被认为太傻;31.3%的人感觉做好人经常感到孤独,陷入自我怀疑(5月22日《中国青年报》)
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